青云寺

青云寺始建于明代，是合道、佛教于一体的寺观，不仅有三清、三宫、玉皇阁、真人洞、龙王庙等道观，还有菩萨、弥勒、金刚等佛寺。寺内泥塑造型奇特，木雕、砖雕、壁画栩栩如生，非常精美。

青云寺位于榆阳区东南6公里的青云乡青云山上，青云山的地貌特征颇为神奇：山体突兀挺拔，自然向南延伸，与南侧的小山连为一体，山下穿境而过的青云河则呈S型环抱，宛若乾坤八卦图。从远处眺望，青云山就如一只匍匐前行的大神鳌在探头汲水。大自然的鬼斧神工，造就了山环水绕，灵气四溢的青云山。

始建于明朝正德年间的青云寺观，就端坐于这只“神鳌”的脊背上。相传，青云山最早被称为骟马川，明正德年间武宗朱厚照微服巡访榆林时，在榆林城南门口被几个泼皮无赖围斗，幸好遇到骟马川农民王勋路见不平拔刀相助，替武宗解了围。武宗皇帝因王勋救驾有功，封王为“救驾总兵”，并赐建府第，同时由朝廷拨款修建寺庙，以彰其德。

青云山寺观建筑群坐北朝南，随山就势，以南北为轴线东西对称。东为道教建筑，西为佛教建筑。整个寺院建筑呈“東”字形。由南向北，渐次升高。寺观内有殿堂厅阁289间，大小神像两千多尊，彩绘壁画一千多幅，石刻石碑石雕两千多件，钟鼓楼3对，木牌楼两座，戏台一座，清风楼一座，万佛塔一座。整个寺观建筑风格气势磅礴，庄严肃穆，为陕北地区最大的仿古建筑群。

门票：无

全年 全天开放

历史沿革

青云山寺观在民国时期得到全面扩建。民国八年(公元1919年)，国民革命军86师进驻榆林，在师长井岳秀、旅长姜战奎等人的倡导下，重修扩建，当时还邀请了国民党元老于右任先生、陕西著名教育家李业址先生、陕西著名水利学专家李仪址先生、陕西美术学院院长王余军先生规划设计，于民国八年（1919年)开工建设，民国二十一年（1932）竣工，工程历时十三年，花费银元13万之多。形成了占地面积40余亩，上下16院，殿堂50多座，住房100多间，集道教、佛教与儒教于一体的大型寺观。堪称“榆溪胜境”。抗战时期，著名爱国将领马占山、邓宝珊等人驻榆期间，也经常到此拜佛诵经，祈求百姓安定。

二、举止 1、宜举止端庄；不可高声谈笑，不可忸怩故作女态；不可贴近、触碰比丘僧；向僧人请法时须保持适当距离。

三、爱国爱教，遵守国家法律法规及寺院清规戒律。

四、如果寺院僧众持“不捉金钱戒”（终身不摸钱，不储蓄金钱），过去后不能在道场内施放金、银、钱、币等及进行买卖交易活动。 不得在道场内募捐、化缘、乞讨、散发传单等。

五、遵循寺院的各项规定，禁止在寺院内随意饮食，特别是不要带荤的吃的，比如动物食品，葱蒜香菜韭菜类食物。

六、不得在寺院内高声喧哗，嬉笑打闹，不得吸烟、喝酒、赌博、随地涕唾、乱扔杂物。

七、寺院里钟、鼓、木鱼等都是法器，每尊法器都是一尊菩萨，未经允许不得擅自敲打各类法器。 八、未经常住许可不得擅自录音、照相、摄像。

青云观的三进院内有三皇殿、日月光殿、玉皇阁等。道教是中国本土产生的宗教，它是中国民间文化的宗教投射，反映在道观建筑中，中国民间的诸神在其中各得其所，安然相处。此观以“全神庙”而著称，凡中国民间能想到的各路神仙都齐聚此地，在这里能找到对应位置，使诸神“集体办公”，极大地方便了祈求神灵保佑的普通民众。堪称全国之最。

西侧的青云寺，有着相对独立与规整的建筑格局。寺为三进院，最前是一座具有仿欧式建筑风格的讲经堂，大雄宝殿在中间院落，它是青云寺中最大的殿堂，结构宏伟，彩绘壁雕十分精致。大雄宝殿后一进院落建有藏经阁，再后面就是青云塔了。

清风楼是青云山寺观的最高建筑。青云观与青云寺虽说有相对独立的空间布局，但设计者巧妙地利用“清风楼”这一建筑有效地绾结了二者。登上这座楼，青云山寺观全貌一览无余：东面的青云观结构紧凑、殿宇参差；西面的青云寺结构疏朗、建筑规整。

怎么去青云寺？

自驾：榆林长途汽车南站出发——榆阳中路——上郡北路——S302——青云寺全程约6.0公里，15分钟左右车程。

乘车：榆林长途汽车南站乘9路公交车可直达，在青云中学站下车后步行至青云寺。